Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «جام جم آنلاین»
2024-04-28@14:13:54 GMT

روایت زنانه اربعین

تاریخ انتشار: ۹ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۸۹۹۴۸

روایت زنانه اربعین

نقش برجسته بانوان تعزیه‌خوان بوشهری در تعزیه اربعین به‌دلیل حضور پررنگ حضرت‌زینب(س) و مرثیه‌سرایی این بانوی قهرمان کربلا در بازگشت اسرا و در کنار قبور مطهر شهدای عاشورا به طرز شگفت انگیزی به چشم می‌آید. همچنین آیین‌هایی مثل عَلَم‌کشون در شهر خورموج و مختگ‌گردانی به یاد شش‌ماهه شهید دشت کربلا از دیگر مراسمی است که با نقش‌آفرینی ویژه زنان همراه است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

آیینی که به خاطر جایگاه خاص‌شان در فرهنگ ایرانی ـــ اسلامی در فهرست آثار ناملموس فرهنگی کشور به ثبت رسیده است.
کارگردان هیأت تعزیه‌خوانی عاشقان ثارا... دهقاید به‌عنوان یکی از تعزیه‌خوانان برجسته و پیشکسوت استان بوشهر، با اشاره به نقش و رسالت تاریخی زنان در واقعه عاشورا به‌ویژه حوادث بعد از عاشورا به جام‌جم می‌گوید: مجالس مختلف تعزیه‌خوانی در این استان در باب شهادت امام‌حسین(ع) و یارانش به‌ویژه در دهه اول محرم و همچنین دهه آخر صفر برگزار و اجرا می‌شود که در این مجالس شبیه‌خوانان به‌صورت تمثیلی ایفاگر نقش تعدادی از شهدای مظلوم واقعه عاشورا هستند و مردم با تماشای این اجراها به یاد شهدای واقعه، عزاداری و ماتم‌داری می‌کنند.
سیدحسین جعفری با بیان این‌که ام‌لیلا مادر حضرت علی‌اکبر(ع)، رباب مادر حضرت علی‌اصغر(ع)، شهربانو مادر حضرت سجاد(ع)، حضرت سکینه دختر فاضل امام‌حسین(ع)، مادر حضرت قاسم‌بن‌الحسن(ع) و ام‌وهب از مهم‌ترین نقش‌هایی است که بانوان در تعزیه و مجالس مختلف شبیه‌خوانی بوشهر اجرا می‌کنند، ادامه می‌دهد: همچنین مجالس شهادت حضرت معصومه(ع) و حضرت‌رقیه(ع) و بازگشت کاروان اسرا به مدینه از جمله تعزیه‌هایی هستند که شبیه‌خوانان زن در نقش‌های حضرت معصومه(س)، حضرت رقیه(س) و ام‌البنین مادر بزرگوار حضرت ابوالفضل العباس(ع) برای اجرای آنها مشارکت فعال و برجسته‌ای دارند.

بانوان؛ ارکان عزاداری بوشهر

مسئول ثبت آثار اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی بوشهر می‌گوید: از هفت پرونده تدوین‌شده چهار اثر آیینی و فرهنگی، مربوط به جلوه‌ها، مراسم‌ آیینی و رسوم مختلف عزا و شادی است که در سال ۱۴۰۰برای ثبت در فهرست آثار ناملموس فرهنگی به مرکز ارسال شد و پس از تایید در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
سودابه معموری با بیان این‌که تکمیل پرونده‌ها شامل تحقیقات میدانی و کتابخانه‌ای است که در کنار مستندنگاری تصویری انجام شده، ادامه می‌دهد: هدف از ثبت آثار، ماندگاری میراث‌فرهنگی ملموس و ناملموس است، زیرا با ثبت آثار، ضوابط حفاظت و حراست از آنها تغییر می‌کند و با پشتوانه و حمایت قانونی لازم، زمینه حفظ و احیای آنها نیز فراهم می‌شود.
 وی با تاکید بر این‌که برای اجرای تمام تعزیه‌ها در کشور از شبیه‌خوان مرد با روپوش و روبند خاص در نقش‌های بانوان استفاده می‌شود، می‌افزاید: زنان هنرمند بوشهری با تبحر و مهارت خاصی که زبانزد است با هنرمندی تمام به اجرای مؤثر و ماندگار نقش‌هایی چون حضرت زینب(س) و سایر اهل‌بیت(ع) که در حادثه عاشورا و حوادث پس از آن حضور داشته‌اند، می‌پردازند و این وجه تمایز از ویژگی‌های منحصر به فرد تعزیه بانوان در استان بوشهر است. آنها حتی در به‎کارگیری هنروران برای ایفای نقش اهل‌بیت امام حسین(ع) از زنان سادات استفاده می‌کنند تا تأثیرگذاری بیشتری بر تماشاگران و عزاداران حسینی داشته باشند.

بنیان‌گذار تعزیه‌خوانی زنان در بوشهر

حاج‌حسن فخاری، پیشکسوت تعزیه‌خوانی بوشهر است که از سال‌ها پیش هیأت تعزیه‌خوانی روستای درودگاه در شهرستان دشتستان با طرح‌ها و ایده‌های او در کشور مطرح شده ‌است، نقطه آغاز حضور ملموس زنان در تعزیه را این‌گونه روایت می‌کند: سال۶۲ تعزیه کاروان شهادت برای نخستین بار با حضور زنان برای ایفای نقش اصلی در درودگاه اجرا شد و از آن زمان گروه‌های تعزیه‌خوانی از شبیه‌خوان زن در نقش‌های حضرت زینب(س) و سایر اهل‌بیت امام‌حسین(ع) استفاده کردند.
به‌گفته فخاری، این موضوع پیش از این سابقه نداشت و در تعزیه‌های اجراشده معمولا زنان و دختران خردسال به‌صورت نمادین در خیمه‌ها فقط نقش هنروری داشتند اما در تعزیه درودگاه برای نخستین‌بار از شبیه‌خوان زن در نقش حضرت زینب(س) استفاده شد و خانم مریم رنجبر را می‌توان نخستین شبیه‌خوان زن در بوشهر نامید.
وی تأکید می‌کند مجوز شرعی اجرای زنان در تعزیه از مرحوم آیت‌ا... اراکی گرفته شده است.

جا پای پدر

زهرا فخاری، دخترحاج‌حسن فخاری یکی از بانوانی است که از خردسالی تاکنون در اجراهای مختلف در مجالس تعزیه‌خوانی نقش‌های متفاوتی بازی کرده است. 
وی با بیان این‌که پدرش همیشه به‌دنبال ایده‌های نو و جدیدی در تعزیه بود و فرزندانش را از دوران شیرخوارگی به‌عنوان شبیه حضرت علی‌اصغر(ع) در اجرای تعزیه مشارکت می‌داد، به جام‌جم می‌گوید: در اوایل دهه۶۰ پدرم ایده جدیدتری را اجرا کرد و به خانم رنجبر به‌عنوان شبیه‌خوان حضرت زینب(س) فرصت اجرای میدانی دادند و سال‌ها بعد هم من  اجازه گرفتم تا به‌عنوان شبیه‌خوان حضرت سکینه(س) اجرای میدانی داشته باشم. در آن زمان ۱۳ساله بودم.
این شبیه‌خوان زن ادامه می‌دهد: وضعیت شبیه‌خوانان زن نسبت به سال‌های قبل بهتر شده، چون در اوایل کار با واکنش‌های غیرقابل‌قبولی از سوی اطرافیان مواجه می‌شدیم. زینب‌خوانی و سکینه‌خوانی توسط مردان تعزیه‌خوان امری رایج و مرسوم بود اما مردم اجرای زنانه را برنمی‌تابیدند و به‌زعم عده زیادی این کار، ناپسند تلقی می‌شد. البته پدرم از مراجع تقلید مجوز تعزیه‌خوانی بانوان را گرفتند و بعد از تحقیق‌های زیاد و با تغییراتی که در نوع خوانش، گفتار و حرکت تعزیه به‌وجود آوردند، توانستند زمینه حضور زنان را فراهم آورند.

منبع: جام جم آنلاین

کلیدواژه: اربعین تعزیه شهادت امام حسین تعزیه خوانی امام حسین ع حضرت زینب س تعزیه خوان مادر حضرت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۸۹۹۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

افشا شد: قول‌های بارسا به ژاوی چه بود!‏

به گزارش "ورزش سه"، ژاوی در ماه ژانویه و بعد از شکست تلخ 5-3 ‏مقابل ویارئال با هواداران بارسا خداحافظی کرد و گفت در پایان فصل ‏جدا خواهد شد. اما در روزهای اخیر بعد از مذکراتی طولانی با خوان ‏لاپورتا و دیگر اعضای هیات‌مدیره باشگاه، روز چهارشنبه بارسا رسما ‏اعلام کرد که ژاوی به ماندن راضی شده و او دست‌کم تا پایان مدت ‏قراردادش یعنی تابستان 2025 سرمربی تیم خواهد بود. ‏

روزنامه اسپورت، چاپ کاتالونیا، امروز از قول‌هایی پرده برداشت که ‏خوان لاپورتا برای راضی کردن ژاوی به او داده است. این روزنامه ‏می‌گوید دو طرف به صراحت از انتظارهایشان گفتند ولی ژاوی ‏درخواستهای واضحی داشت و به لاپورتا گفت اگر تضمینی دریافت ‏نکند که این درخواستها عملی می‌شود نمی‌تواند ادامه بدهد. ‏

اولین قول لاپورتا به ژاوی، تقویت تیم در پستهای مد نظر او است. ‏ژاوی می‌گوید به خصوص در خط میانی نیاز به بازیکن دارد و به دنبال ‏بازی‌سازی داینامیک است. او یک مهاجم چ‌پا هم از لاپورتا خواسته و ‏از او قول گرفته است. ‏

اسپورت می‌گوید لاپورتا در نهایت به ژاوی قول می‌دهد که امسال ‏تابستان چند خرید بزرگ و درجه‌یک داشته باشد. ‏

در این گزارش اشاره شده که ژاوی خطاب به لاپورتا گفت با توجه به ‏مشکلات مالی شدید باشگاه مطمئن نیست که لاپورتا توان اجرای این ‏قول را داشته باشد. اما رئیس باشگاه به ژاوی گفت با اجرایی شدن ‏قرارداد با نایک به عنوان اسپانسر باشگاه مبلغ قابل توجهی به درآمد ‏بارسا اضافه می‌شود و علاوه بر این فروش چند بازیکن مازاد دست ‏باشگاه را برای خرید ستاره‌های گران‌قیمت باز می‌کند.  ‏

دیگر خبرها

  • پیروزی اینتر در نخستین قضاوت تمام زنانه سری A
  • تعداد زنان کارگر به روایت وزیر کار
  • ثبت نام طولانی‌ترین پیاده‌روی اربعین آغاز شد
  • مرکز عمده فروشی جوراب در بازار تهران کجاست؟
  • از مشهد تا کربلا با پای دل در طولانی‌ترین پیاده‌روی اربعین
  • آثار جنسیت زنانه بر رشد عرفانی و معنوی
  • افشا شد: قول‌های بارسا به ژاوی چه بود!‏
  • سربازی برای امام زمان (عج)بالاترین توفیق طلاب حوزه‌های علمیه است
  • (تصاویر) عمارت انگورستان ملک
  • (عکس) ژاوی اشک خوان لاپورتا را در آورد